东阳木雕雕刻之书法介绍

　　东阳木雕雕刻之书法介绍，东阳木雕书法的文字形式则是包罗万象，小篆、隶书、草书、行书、楷书均有体现。传世的木雕作品让我们在赞叹古人高超的雕刻技巧的同时，也领略着中国这个古老的国度的文化精髓。
　　木雕书法作品中，单字见得最多的是福、禄、寿、喜、梅、兰、竹、菊这八个字，多出现于门窗、匾额、挂屏、寿棺中。即使在当代和现代的木雕作品中，这些单字也是屡屡出现。足见人们对于美好事物和精神的追求。
　　近些年，一些仿古的木简、竹简被很多爱好者收藏。在这些木简、竹简之上，部分内容以雕刻历史名篇为主，例如《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》；部分内容以雕刻诗词为主，例如《岳阳楼记》、《满江红》、《出师表》、《毛泽东诗词》等。在东阳木雕中，这些名篇和诗词大多被刻在书箱上，陈列于书斋之中。
　　最为常见的木雕书法作品，首推堂匾。在一些木雕装饰的祠堂、大屋、客厅、书斋、佛殿、亭阁等悬挂的堂匾，其雕刻书法大多出自本地乃至全国的名家之手。据考证，东阳木雕中，托塘张府厅堂匾“九如堂”，系文徵明书写的真迹；郭宅宗祠门楣上的大横匾，上刻“理学名宗”，为朱熹手笔；现存巍山镇滋恭堂的“大夫第”堂匾，是林则徐所书；华阳村的敦礼堂和树德堂的“荣寿”匾则为许弘纲亲笔。
　　木雕诗文有阳文雕和阴文雕两种。阳文雕不太多见，马上桥的一经堂窗上之花心，每块一首阳文雕诗；阴文雕则多在花橱的门上和挂屏上，其内容多为诗词。